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無限風光在險峰

모든 일에 대한 槪念을 정확히 알고 살면 좋다. 개념은 세상만사 기본이고 핵심이며 생각과 사고와 사유 기준이다. 개념은 추상성과 상징성, 다의성과 위계성, 객관성과 일반성을 갖는다

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文史哲科 --- 綜合 : 「129」건

  1. 술은 소화가 필요 없는 음식
    2022.02.08
  2. 남미 볼리비아가 원산지인 고추의 비타민C, 귤의 4배
    2022.02.07
  3. '바다의 인삼'인 해삼의 생존법
    2022.02.06
  4. 조개껍데기 구멍의 진실
    2022.02.05
  5. 천연기념물 제324호인 텃새인 올빼미의 지혜
    2022.02.02
  6. 다른 새에게 자기 알을 맡기는 뻐꾹새
    2022.01.31
  7. 음경이 둘로 갈라진 파충류, 뱀
    2022.01.28
  8. 주꾸미와 피뿔고둥의 만남
    2022.01.27
  9. 낮에는 짐승 행세를 하고 밤에는 새가 되어 하늘을 나는 유일한 포유류, 박쥐
    2022.01.26
  10. 대나무는 나무인가 풀인가
    2022.01.25
  11. 진달래꽃이 붉은 까닭은?
    2022.01.24
  12. 나비의 ‘일부종사’
    2022.01.23
  13. 솔잎이 겨울에 얼지 않는 비결은?
    2022.01.22
  14. 더듬이를 네 개나 가진 달팽이
    2022.01.21
  15. 봄에 짝짓기, 가을에 새끼 배는 북극곰
    2022.01.20
  16. 식물들 자리싸움… 화학무기도 쓴다
    2022.01.19
  17. 기화요초(琪花瑤草)가 봄맞이 오라고 요염한 손짓하는 꽃의 섹스
    2022.01.18
  18. 개구리들의 구애 합창
    2022.01.17
  19. 다람쥐는 땅, 청설모는 나무가 생활 터전
    2022.01.16
  20. 멸종 위기의 까마귀
    2022.01.15
  21. 모계유전하는 미토콘드리아
    2022.01.14
  22. 배설물의 색깔
    2022.01.13
  23. 우리 몸의 라디에이터 ‘코’
    2022.01.12
  24. 생물체가 물 덩어리인 물과 생명 유기적 결합
    2022.01.11
  25. 북향화(北向花)라 부르는 목련꽃이 북쪽을 바라보는 까닭
    2022.01.10
  26. ‘독불 장군 없다’는 말이 실감 나는 납줄갱이와 중고기의 '조개 사랑'
    2022.01.09
  27. 배고플 때 나는 ‘꼬르륵’ 소리 나는 것은 공기의 장난
    2022.01.08
  28. 곤충 중에서 메뚜기목에 속하는 바퀴벌레의 마력
    2022.01.07
  29. 도적을 만나면 검은 먹물을 내뿜는 오징어는 왜 가로로 잘 찢길까?
    2022.01.06
  30. 벌레 먹고 자란 약용 버섯 ‘동충하초’ 동충하초는 곤충 기생형 약용버섯이
    2022.01.05

술은 소화가 필요 없는 음식

술은 소화가 필요 없는 음식 아마도 ‘술’이란 말은 ‘술술’ 잘 넘어간다고 붙은 이름일 것이다. 그런데 술은 밥이나 고기같이 애써 씹을 필요가 없고, 창자에서 따로 힘들여 소화시킬 이유도 없다.(소화시키는 데도 많은 에너지가 든다.) 술은 닭 물 마시듯 고개를 치켜들어 붓기만 하면 된다. 술은 포도당보다 훨씬 작은 분자(分子)로 잘려져서 세포에 스르르 스며들어 곧바로 열과 힘을 내니 세상에 이리 좋은 음식이 어디 있담! 누가 뭐래도 술은 마시는 음식이다. 술은 모르는 사람 사이에 걸쇠를 걸어주고, 마음에 묻혀있던 진심(眞心)을 저절로 노출(露出)시키며 팽팽했던 넋의 끈을 느슨케 한다. 고인 마음을 흐르게 하고 숨은 얼을 일깨워 되새기게 하며, 가끔은 색(色)을 매개하기도 한다. 또 ‘술은 가장 부작용이 ..
文史哲科 --- 綜合 2022. 2. 8. 07:58

남미 볼리비아가 원산지인 고추의 비타민C, 귤의 4배

남미 볼리비아가 원산지인 고추의 비타민C, 귤의 4배 어린 꼬마남자의 ‘고추’를 뭐라더라? 그리고 사내아이를 낳았을 때 새끼 금줄에다 빨간 고추를 꽂는다. 그렇다. “작은 고추가 맵다”고 한다. 몸은 작아도 힘이 세거나 성질이 모질고 일을 옹골차게 하는 사람을 일컫는 말이다. 박정희 대통령이나 나폴레옹을 보라! 여느 생물이나 사람이나 모두 보상작용(補償作用), 즉 한 가지가 모자란다 싶으면 다른 것에 뛰어난 점을 가진다. 고추도 작은 대신에 그렇게 매운 것이다. 고추는 남미 볼리비아가 원산지라 한다. 고추는 세계적으로 25종이 넘고, 우리가 주로 먹는 것만도 보통고추(마니따, 청양고추 등 여러 품종이 있음)에 꽈리고추, 피망(pimiento, 스페인 고추의 일종) 등 여럿이 있다. 고추는 원래 풀(草本)..
文史哲科 --- 綜合 2022. 2. 7. 06:19

'바다의 인삼'인 해삼의 생존법

'바다의 인삼'인 해삼의 생존법 해삼을 먹는 나라는 지중해 연안의 몇 나라와 동남아, 중국, 일본, 한국 정도다. 우리는 해삼을 ‘바다의 인삼’이라 부르는 데 반해 서양에선 생긴 모습에 따라 ‘바다의 오이’라고 부른다. 해삼은 위기에 처하면 내장을 토해 적(敵)이 먹게 하지만 그래도 살아남아 내장을 재생하는 끈질긴 생명력을 지녔다. 그래도 여름엔 바다 이야기가 안성맞춤이다. 이번엔 바다로 가서 해삼을 잡아보자. 해삼은 영어로는 ‘sea-cucumber’라고 하는데 직역하면 ‘바다 오이’다. 산에 나면 산삼(山蔘)이요, 바다에 살면 해삼(海蔘)이라, 이 ‘삼(蔘)’자가 붙은 것이라면 사족(四足)을 못쓴다. 우리는 먹는 데 정신이 팔려 ‘바다 삼’이라고 이름 붙이는데 저쪽 사람들은 사물을 객관적으로 보아 그..
文史哲科 --- 綜合 2022. 2. 6. 05:38

조개껍데기 구멍의 진실

조개껍데기 구멍의 진실 ‘조개껍질 묶어 그녀의 목에 걸고/ 물가에 마주 앉아 밤새 속삭이네/ 저 멀리 달그림자 시원한 파도소리/ 여름밤은 깊어만 가고 잠은 오지 않네/ 랄~~’. 여러분은 여름 밤바다의 정서가 물씬 풍기는 윤형주의 이 노래를 많이도 불렀을 터. 그런데 조개껍데기를 어떻게 묶어서 사랑하는 사람의 목에 걸어준담? 송곳으로 뚫어 실로 꿰었을까? 한데 바다가 뭐기에 그렇게 동경의 대상이 되고, 뭇사람이 내달려가 풍덩풍덩 몸 담그며 좋아들 하는 것일까? 그렇다. 과학자들은 지구의 생명체가 제일 먼저 바닷물에서 생겼다고 여긴다. 굳이 진화를 말한다면, 여기에서 생긴 원시생물체가 발달하고 변하여 지금의 나, 우리가 됐다는 것. 그리고 가만히 보면 우리가 280일간 자랐던 어머니의 태(胎) 속의 물, ..
文史哲科 --- 綜合 2022. 2. 5. 10:32

천연기념물 제324호인 텃새인 올빼미의 지혜

천연기념물 제324호인 텃새인 올빼미의 지혜 ‘올빼미’의 어원은 무엇일까? 항상 그런 게 궁금하단 말이야! 발품 팔아 채집을 하던 그 옛날의 이야기다. 거진 30년이 다 되어가는 어느 여름날의 저문 저녁, 막차를 놓치고 읍내 여인숙을 찾아 저 남쪽 진도(珍島)의 섬, 밤길을 터벅터벅 걸으면서 달빛 어린 솔밭에서 들려오던 올빼미의 울부짖음을 잊지 못한다. 우우! 우우! 우후후후후! 후텁지근한 공기의 진동음이다! 왜 그 소리가 그렇게 처량하고 섬뜩했던지. 허기진 배 때문에 더 그랬는지 모른다. 새를 전공했다면 귀를 곧추세우고 소나무 밑으로 달려가 소리를 채집하고 사진도 찍었겠으나 달팽이를 찾아 나선 길손이라 그냥 지나치고 만다. 올빼미(Korean Wood Owl)는 천연기념물 제324호인 텃새다. 올빼미과..
文史哲科 --- 綜合 2022. 2. 2. 12:24

다른 새에게 자기 알을 맡기는 뻐꾹새

다른 새에게 자기 알을 맡기는 뻐꾹새 지금도 내 연구실 앞 건물에 우뚝 선 피뢰침 꼭대기에서 뻐꾸기 수놈 한 마리가 목청을 한껏 높여 사랑노래를 부르고 있다. “높이 나는 새가 멀리 본다”고 했지. 녀석은 언제나 확 트인 높다란 곳에서 뻐꾹 뻐꾹 세차게 소리를 내지른다. 암놈을 꼬드기는 행위다. 절대로 구슬픈 울음이 아니다. 부럽다. 종명(終命)을 기다리고 있는 이 늙다리의 귀에는 저 소리가 정녕 신비롭기만 하다. 여느 동물이나 수놈은 잘 울어대지만 암놈은 음치(音癡)다. 뻐꾸기의 암놈도 다르지 않아서 ‘삣 빗 삐’ 들릴락 말락 낮은 소리를 낼 뿐이다. 한데, 저것들은 분명히 작년에 이 근방 숲에서 태어난 놈들이리라. 녀석들은 제비처럼 제가 태어나 자란 곳(서식지)을 기억하여 대만이나 필리핀 등지의 동남..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 31. 12:15

음경이 둘로 갈라진 파충류, 뱀

음경이 둘로 갈라진 파충류, 뱀 같은 물도 소가 마시면 젖을 만들고(牛飮水成乳) 뱀이 먹으면 독이 된다(巳蛇水成毒)’고 한다. 이슬을 따먹는 벌은 꿀을 받아내고…. 사람도 마음먹기에 따라 좋은 사람이 되기도 하고 나쁘게도 된다. 마음 하나 열면 드넓은 우주를 덮을 수 있으나 닫으면 송곳구멍 하나도 어렵다. 일체유심조(一切唯心造)라! 이승에서 못된 짓 많이 하면 뱀이 되어 다시 태어난다고 하더라! 뱀은 ‘배암’의 준말이다. 뱀이라 하면 보통 뱀과 도마뱀을 합쳐 부르기도 한다. 우리나라에는 겨우 뱀 11종과 도마뱀 5종이 산다. 뱀에는 유혈목이, 구렁이, 무자치, 살모사 등이 있고 도마뱀에는 장지뱀, 도마뱀 등이 있다. 이것은 기껏해야 열대우림지대의 큰 나무 한 그루에 사는 뱀의 종류다. 뱀이란 말만 들어도..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 28. 10:46

주꾸미와 피뿔고둥의 만남

주꾸미와 피뿔고둥의 만남 우리나라에서 오징어는 주로 동해안에, 주꾸미는 물이 얕은 서해안에 서식한다. 둘 다 머리와 발이 붙어있는 연체동물(軟體動物)의 두족류(頭足類)지만 오징어, 갑오징어는 발(다리)이 열 개인 데 반해 문어, 낙지, 주꾸미는 여덟 개다. 그러나 끼리끼리는 사촌이나 육촌간인 셈이다. ‘생물은 다 제 자리가 있고, 또 제 이름이 있다’고 한다. 참 맞는 말이다! 이름 없는 생물은 학계에 발표되지 않은 신종(新種)뿐이다. 맛있는 주꾸미의 철, 알을 낳는 산란기 오뉴월이 다가온다. 주꾸미는 문어보다 다리가 짧고 몸집이 아주 작다. ‘꼬마 문어’라고 보면 된다. 먹는 방법이나 맛은 낙지와 비슷하다. ‘주꾸미 집’에서 저렇게 많이 먹어대는 저것을 어디서, 어떻게 다 잡아오는 것일까? 주꾸미가 가..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 27. 07:13

낮에는 짐승 행세를 하고 밤에는 새가 되어 하늘을 나는 유일한 포유류, 박쥐

낮에는 짐승 행세를 하고 밤에는 새가 되어 하늘을 나는 유일한 포유류, 박쥐 편복지역()’이란 다른 말로 ‘박쥐구실’인데, 제 이익을 노려 유리한 편에만 붙좇는 행동을 이르는 말이다. 박쥐는 낮에는 짐승 행세를 하고, 밤에는 새가 되어 하늘을 나는 유일한 포유류(젖빨이동물)다. 짐승들이 있는 곳에서는 날개를 접어 “나는 짐승”이라 하고, 새 무리한테서는 날개를 펴서 “나는 새”라고 편의에 따라 이랬다저랬다, 또 이리 붙고 저리 붙고 하여 반복무상(反覆無常), 지조 없는 행세를 한다. 하늘의 박쥐와 땅의 해바라기 외에도 ‘박쥐족’ ‘박쥐의 두 마음’을 가진 인간도 많다. 희지도 검지도 않은 회색인간 말이다. 생물의 행태를 보는 생각이나 눈은 지역이나 민족에 따라 다르다. 박쥐는 중국어로 ‘편복()’이다. ..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 26. 07:28

대나무는 나무인가 풀인가

대나무는 나무인가 풀인가 조선 중기의 시인 고산(孤山) 윤선도의 오우가(五友歌), 고등학교 때 배운 그 빼어난 글이 아직도 머리에 남아있다. ‘내 버디 몃치나 하니 水石(수석)과 松竹(송죽)이라/ 東山(동산)에 달 오르니 긔 더옥 반갑고야/ 두어라 이 다삿 밧긔 또 더하야 머엇하리.’ 이어 그 다섯을 차례대로 풀어나가는데 그 중에서 대나무에 관한 부분을 보자. ‘나모도 아닌 거시 플도 아닌 거시/ 곳기난 뉘 시기며 속은 어이 뷔연난다/ 뎌러코 四時(사시)예 프르니 그를 됴하 하노라.’ 그렇다. 여기 대(竹)의 글에서 ‘나모도 아닌 것이 플도 아닌 거시’라는 구절이 눈을 끈다. 대를 ‘나무’라고 주장할 수 있는 것은, 줄기가 매우 딱딱하고 키가 큰 것은 30m를 훌쩍 넘는 때문이다. 그래서 흔히 ‘대나무’..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 25. 08:10

진달래꽃이 붉은 까닭은?

진달래꽃이 붉은 까닭은? 계절은 제 먼저 알고 훌쩍 찾아든다. 꽃샘마루 잎샘언덕을 어렵사리 넘고 넘어 바야흐로 봄철에 다다랐다. 칼바람 쌩쌩 불고 얼음 땡땡 어는 한겨울에 봄 생각하기란 언감생심, 영원히 동토(凍土)에 남는 줄만 알았지. 과연 이런 봄을 몇 번 더 맞고 이승을 떠날지 나도 잘 모른다. 두 번 다시 오지 않는 찬란한 세기의 이 봄을 한껏 즐길 것이다. 진달래는 전국 어디에나 피어나고 참꽃이라 부르기도 한다. 새 중의 새가 ‘참새’요, 나무 중의 나무가 ‘참나무’라면, 꽃 중의 꽃이 ‘참꽃’이다. 어릴 때 이야기다. 학교를 끝내고 집으로 오는 도중에 너 나 할 것 없이 야산자락에 기어오른다. 진달래 가지를 한아름씩 꺾어들고 양지바른 언덕배기 아래에 옹기종기 둘러앉아 꽃잎을 허덕허덕 따먹는다...
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 24. 06:53

나비의 ‘일부종사’

나비의 ‘일부종사’ 벌과 나비, 봉접(蜂蝶)이 없는 세상은 상상키가 두렵다. ‘지성인’인 벌은 다음에 논하기로 하고 여기선 ‘백치미인’ 나비의 세계를 들여다본다. ‘나비’라는 말은 ‘보드랍게 나부끼어 흔들린다’는 뜻을 가진 ‘나불거리다’ ‘나붓거리다’에서 오지 않았나 싶다. 우리말의 어원을 다 안다면 얼마나 좋을까. 서양 사람들은 나비를 ‘butterfly’라 하니 ‘누르스름한 색을 띠는 벌레’로 본 듯하고, ‘다리가 달린 나뭇잎’이라 하여 풀숲에 앉으면 잘 보이지 않는 의태(擬態)를 그 특징으로 삼았다. 어쨌거나 나비는 하늘하늘 하늘을 떨어질 듯 솟아오르기를 되이어가면서 날아간다. 나비를 잡아보면 날개의 비늘 가루가 손에 그득 묻는다. 작은 비늘은 지붕의 기왓장을 포개놓은 듯 날개 겉을 깔고 있다. 물..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 23. 07:19

솔잎이 겨울에 얼지 않는 비결은?

솔잎이 겨울에 얼지 않는 비결은? 살을 에는 엄동설한(嚴冬雪寒)에 초본(草本)들은 죄다 풀빛을 잃었고, 나무도 잎사귀를 모두 떨어버려 나목(裸木)으로 본색을 드러냈다. 땡땡 얼어 죽어 나자빠질 것 같으나 끈질기게 추위를 버티고 있는 저 나무들이다. 모질고 질긴 삶이라 하겠다. 한데 독야청청(獨也靑靑) 송죽(松竹)은 백설(白雪)을 즐기며 짙푸르기만 하다. 솔과 대는 어찌하여 겨우내 얼어 죽지 않고 만취(晩翠)를 저렇게 뽐낼 수가 있단 말인가. 한편 땅 속의 뱀, 개구리는 말할 것 없고 강물의 물고기도 몸서리치는 겨울나기에 진력(盡力)하겠지. 냉방에서 잠 못이루는 늙고 병든 사람들, 훈련병의 귀때기는 얼마나 시리고 아릴까. 겨울나기는 생물들에게 죽살이(生死)치는, 정녕 심각한 일이다. 저렇게 몇 달을 지내야..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 22. 07:08

더듬이를 네 개나 가진 달팽이

더듬이를 네 개나 가진 달팽이 꽤나 오래 주간조선에 글을 써오면서도 정작 필자가 전공하는 달팽이에 대해서는 여태 말하지 않았다. 어리석고 못난 사람을 불출(不出)이라 한다지. 삼불출(三不出)은 마누라 자랑하는 남편, 남편 자랑하는 여인네, 자식 자랑하는 부모라고 한다. 그 꼴이 되기 싫었던 모양이다. 달팽이는 내 자식이요, 바로 나이기도 하니 말이다. 한데, 어찌 제자랑쟁이는 불출에 넣지 않았을까? 아무튼 너나 할 것 없이 다 제 잘난 맛에 산다! 이 엄동설한에 겨울잠(동면♀眠)을 자는 내 새끼들이 무척이나 춥겠다. ‘겨울에 죽순 이야기요, 하루살이에게 얼음 이야기를 하는 셈’이지만 잠자는 녀석들을 만나보자. 먼저 ‘달팽이’란 말의 뜻은 무엇일까? 달팽이라!? 아마도 하늘의 둥근 ‘달(月)’을, 또 팽글..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 21. 08:19

봄에 짝짓기, 가을에 새끼 배는 북극곰

봄에 짝짓기, 가을에 새끼 배는 북극곰 사실 한 토막의 글을 쓰기 위해서는 전문서적에서 속담사전까지 ‘곰 가재 뒤지듯’해야 하니, 누구 말처럼 ‘글 쓰는 일은 자기를 파먹는 일’이라 말 못할 어려움이 따를 때가 많다. 그래도 땡땡 언 얼음판에서 북극곰의 겨울나기보다는 힘들지 않을 터이니…. 곰(熊)은 우리뿐만 아니라 일본 원주민은 물론이고 서양 사람도 신성한 동물로 여겨서 신화에 자주 등장한다. 신화란 그 시대의 여러 자연현상과 사회현상을 원시적인 인생관과 세계관에 따라 설명한 것으로, 역사·과학·종교·문학적 제요소를 포함하고 있는 것이다. 단군신화에 곰, 호랑이, 마늘, 쑥이 등장하는 것도 그 시대의 여러 상(相)을 반영하는 것이리라. 다시 말해서 그때 그 시절에 곰돌이가 많이 살았고, 녀석들이 어리석..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 20. 08:14

식물들 자리싸움… 화학무기도 쓴다

식물들 자리싸움… 화학무기도 쓴다 금년에도 봄이 시작되면서 공연스레 마음이 설레고 발길이 바빠졌다. ‘뒤꼍의 텃밭을 일궈서 남새라도 좀 뜯어먹자’는 심보이겠으나 실은 깡촌놈의 피는 못 속여서, 뭔가 심어 키워야 하는 사육본능(飼育本能)이 발동했기 때문이다. 흙살 찌우겠다고 산자락의 덤불에서 낙엽을 긁고, 소나무 삭정이를 꺾으며, 상수리 떡갈나무의 도토리 깍정이까지 모아와 불 질러 재를 받아 밭두렁에 흩뿌린다. 밭에 씨를 아무나 뿌리는가. 해 보지 않은 일은 언제나 서툴다. 소밀(疏密·성김과 빽빽함)에 대한 감각이 둔해서 배게 아니면 듬성듬성 뿌리기 일쑤다. 언젠가 지나가면서 던진 어느 아주머니 말처럼 “봄 채소는 큰 놈부터 솎아먹고 가을 것은 잔 놈을 빼먹는다”는데, 때가 되면 솎아내어 끼리끼리 간격을 ..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 19. 07:33

기화요초(琪花瑤草)가 봄맞이 오라고 요염한 손짓하는 꽃의 섹스

기화요초(琪花瑤草)가 봄맞이 오라고 요염한 손짓하는 꽃의 섹스 정말로 대자연(大自然)은 아름답다! 잎사귀 돋고 꽃피고, 흩날리는 나비 벌에다 지저귀는 새소리가 아우러져 웅장한 교향곡을 연주하고 있지 않은가. 삼라만상이 기지개를 켜는 봄, 봄이 우리 곁에 온 것이다. 기화요초(琪花瑤草)가 봄맞이 오라고 요염한 손짓을 한다. 눈을 크게 뜨고 귀를 활짝 열어서 우리의 어머니, 자연에 가까이 다가가 그들과 더불어 듣고 보며 봄을 즐겨볼 것이다. 그 매섭게 아린 칼 같은 겨울이 있었기에 봄이 이렇게 따스하고 아름다운 것이리라. 젊어 고생을 해보지 않고는 진정한 행복을 모르는 것과 다르지 않다. 언제나 여름인 적도 지방의 벌은 꿀을 모으지 않는다. 안정된 환경에 사는 생물에게는 절대로 변화(진화)가 일어나지 않는다..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 18. 07:31

개구리들의 구애 합창

개구리들의 구애 합창 개구리도 옴쳐야 뛴다.’ 여기서 ‘옴친다’는 말은 ‘움츠린다’는 뜻으로, 아무리 마음이 급해도 일을 이루게 하려면 마땅히 그 일을 위하여 준비하고 주선할 시간이 있어야 한다는 뜻이다. ‘개구리가 주저앉는 뜻은 멀리 뛰려는 것’이라는 엇비슷한 말도 있다. 아무튼 풀밭에 숨어있던 개구락지 놈이 사람 발걸음 소리에 놀라 펄쩍 무논으로 뛰어들 때면 빠뜨리지 않고 찍! 오줌을 발등에 내갈기고 간다. 개구리는 오줌을 함부로 누지 않고 모아뒀다가 위험물에 쏟아부어 천적의 공격을 막는 데 쓴다. 개구리는 양서류(兩棲類)다. ‘물뭍동물’이라고 불러도 좋다. ‘물과 땅(水陸) 양쪽에 산다’는 뜻으로 도롱뇽, 두꺼비, 무당개구리, 청개구리, 맹꽁이, 산개구리, 황소개구리가 죄다 양서류다. 우리나라에는 ..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 17. 06:40

다람쥐는 땅, 청설모는 나무가 생활 터전

다람쥐는 땅, 청설모는 나무가 생활 터전 '겨울이 되어야 솔(松)이 푸른 줄 안다’는 말은 난세(亂世)에 훌륭한 사람이 나타난다는 뜻이리라. 그리고 ‘겨울 화롯불은 어머니보다 낫다’고 하니, 옛날에 겨울 보내기가 얼마나 힘들었나를 엿볼 수 있다. 저녁마다 소죽솥 아궁이에서 토막 숯과 솔가지 재를 화로에 소담스럽게 퍼담아 꼭꼭 눌러 할머니 품 앞에 놓아 드렸던 때가 엊그제 같은데, 어언 반세기가 다 되어가니 참 세월이 무상하다. 겨울나기는 비단 사람뿐만 아니라 살아 숨쉬는 생물 모두들의 난제(難題)다. 겨울을 잘 보내고 봄 세상 만나 노닐고 있는 다람쥐와 청설모를 찾아가본다. 다람쥐야 우리 토종(土種)이라 치고 청설모(청서모·靑鼠毛) 녀석들은 언제 어떻게 굴러들어왔는지 모르겠다.(아는 사람이 있으면 알려주..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 16. 08:02

멸종 위기의 까마귀

멸종 위기의 까마귀 까악! 까악! 까악! 죽음을 부르는 까마귀 소리가 들리면, 단방에 폐! 폐! 폐! 하고 세 번 침을 뱉는다. 그렇게 사귀(邪鬼)를 쫓는다. 시체는 말할 것도 없고 옥수수나 과일을 마구잡이로 먹어치우니 우리는 까마귀(‘새까만 마귀’라는 뜻인지?)를 흉조(凶鳥), 해조(害鳥)로 보는데, 서양 사람이나 일본인은 되레 길조(吉鳥)로 여긴다. 사람 얼굴이 다르듯이 생각과 문화가 모두 다르다는 것을 여기서도 본다. 런던의 템스 강가에 있는 옛날 감옥소 자리에 잔인하게도 날갯죽지 힘줄을 잘라버려 날지도 못하는 까마귀 두 마리를 키우고 있었다. 풀밖에는 아무것도 되는 게 없는 영국인지라 까마귀의 해악(害惡)을 경험하지 못했을 것이다. 일본 도쿄에도 까마귀가 득실거린다. 쓰레기통 다 뒤지고, 철로에 ..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 15. 07:55

모계유전하는 미토콘드리아

모계유전하는 미토콘드리아 제목부터가 독자들을 어리둥절케 하고 있는지 모르겠다. ‘미토콘드리아(mitochondria)’는 무엇이며 또 ‘모계성유전(母系性遺傳)’이 뭐란 말인가. 세포(細胞,cell)가 여러 개 모여서 이뤄진 세포덩어리가 생물체다. 그러면 과연 사람은 몇 개의 세포가 뭉쳐진 생물일까. 헤아릴 수 없을 정도로 많다!? 평균하여 100조개나 된다! 그런데 그 숫자는 서양 생물교과서에서 쓰인 숫자니 아마도 우리 나라 사람들의 평균 세포 수는 그것보다 조금 적은 70조개 정도로 봐야 옳지 않을까 싶다. 사람의 등치가 크다는 것은 세포 수가 많고 또 세포 하나하나의 크기가 크다는 것을 의미한다.(해서, “너 요새 살 많이 쪘구나!”보다는 “너 세포 많이 늘었구나!”라고 말하는 게 사실은 맞는 것이다..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 14. 08:16

배설물의 색깔

배설물의 색깔 인간이 별 것인가. 대자연 속에서 꿈틀거리는 초개(草芥), 작은 지푸라기에 지나지 않는다. 그래서 그 미물이 쏟아내는 대소변도 ‘자연이야기’의 글감이 될 수 있겠다. 소크라테스는 “너 스스로를 알라”고 했다. 내가 무엇이며 누군가를 생각해봐야 하고 자기 분수에 넘치지 않게 살아야 한다는 뜻이 들어있다. 나 스스로를 알기 위해서는 내 몸에 대해 의문을 가져 보는 것도 좋을 듯하다. 내 간(肝)덩이는 어디에 붙어있고, 눈알은 얼마나 크며, 핏줄을 다 모아 이으면 과연 얼마나 길까? 똥과 오줌은 왜 누르스름한가? 몸은 물경 100조개의 세포(細胞)가 모여서 여러 조직(살갗, 신경 등)을 이룬다. 또 이 조직이 모여서 많은 기관(눈, 위, 간 등)을 만들어 우리 몸의 얼개를 만든다. 복잡하기 짝이..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 13. 08:16

우리 몸의 라디에이터 ‘코’

우리 몸의 라디에이터 ‘코’ 눈 바로 아래에 붙어있는 코를 들여다본다. 코는 얼굴의 중앙에 오뚝 솟아 있어서 다른 사람의 눈에 가장 잘 띄는 곳이다. 이목구비(耳目口鼻)가 균형을 이뤄, 곱게 어우러져야 잘 생긴 얼굴이라 하니 어느 것 하나 중요치 않은 것이 없다. 너무 낮아도 또 높아도 문제요, 펑퍼짐해도, 칼날같이 뾰족해도 미인의 코가 아니다. 요즘 코 정도는 떡 주무르듯 뗐다 붙였다 예사로 한다니…, 성형수술 말이다. 코는 흔히 ‘코빼기’, ‘코쭝배기’라고도 한다. “너 요새 통 코빼기도 안 보이는구나” 하면 연락이 없었다는 말이 아닌가. 으스대고 뽐낼 때 “코가 높다”하고, 건성으로 대답하면 “코대답한다”고 하며, 세상 인심이 몹시 고약할 때 “눈 감으면 코 베어갈 세상”이라 한탄하고, 어떤 일에 ..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 12. 08:11

생물체가 물 덩어리인 물과 생명 유기적 결합

생물체가 물 덩어리인 물과 생명 유기적 결합 화성(火星)에 날아간 미국의 로봇 ‘스피릿’이 가장 먼저 찾아 나선 것이 무엇이던가. 물(H₂O)이었다. 물이 있으면 생명이 존재할 수가 있으니 첫 번째로 물의 유무를 확인하자는 것이다. 물은 생명의 원천이기 때문에 우리 몸(세포)도 기관에 따라 다르긴 하지만 평균 75% 가량이 물이요, 수박 같은 생물(세포)은 95%가 물이다. 모든 생물은 세포(cell)가 모여서 된 것이라 이를 ‘세포설’이라 한다. 사람도 어머니 자궁 속에서 280여일 동안 양수(羊水)라는 소금기 있는 물 속에서 지내다 나온다. 그 짠물을 입에 넣었다 뱉었다 하고 그 속에 둥둥 떠있으면서 컸던 자궁 속의 양수는 바로 소금물이다. 목욕을 하면서 따스한 탕 속에 들어갈 때의 그 야릇하고 포근..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 11. 09:06

북향화(北向花)라 부르는 목련꽃이 북쪽을 바라보는 까닭

북향화(北向花)라 부르는 목련꽃이 북쪽을 바라보는 까닭 비목에 수액이 흐르고 석불(石佛)에 피가 흐른다는 봄이 왔구려! “오, 내 사랑 목련화야/그대 내 사랑 목련화야/희고 순결한 그대 모습/봄에 온 가인과 같고/추운 겨울 헤치고 온/봄 길잡이 목련화는/새 시대의 선구자요/배달의 얼이로다….” ‘목련화’의 노랫소리가 귀청을 두드린다. 한 송이 목련꽃을 피우기에 얼마나 아리고 시린 겨울이 있었던가. 그 차가움을 겨우내 머금고 있었기에 저 목련꽃은 더욱 곱고 아름답다. 잠깐 겨울을 지새는 목련 꽃망울을 들여다보자. 낙엽을 떨어뜨려 본색(本色)을 다 드러내고 처연하게 서있는 목련나무의 겨울 모습을 상상해 보는 것이다. 목련 나뭇가지를 보면 한눈에 봐도 꽃눈(花芽)과 잎눈(葉芽)이 또렷이 구분된다. 새끼 손가락..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 10. 08:12

‘독불 장군 없다’는 말이 실감 나는 납줄갱이와 중고기의 '조개 사랑'

‘독불 장군 없다’는 말이 실감나는 납줄갱이와 중고기의 '조개 사랑' 큰 나무 한 그루가 숲을 이룰 수 없다. 숲에는 장대 나무는 물론이고 어린 나무, 잡풀, 고사리에다 버섯까지도 어우러져 산다. 바닥 흙에는 지렁이, 지네에다 눈에 안 보이는 곰팡이, 토양세균이 그득하다. 난다. 생물계는 따로 혼자 존재하는 것이 없다. 서로 더불어 한 코, 한 땀 얽혀 산다. 말 그대로 상생(相生)한다. 사람도 마찬가지가 아닌가. 나(我)라는 자리에서 보면 누구나 다 ‘우주의 중심’에 서 있다. 다 제 잘난 맛으로 사는 게지. 본론으로 돌아가서 어떻게 생물들이 서로 도우며 공생(共生, symbiosis)을 하고 있는지 수많은 예 중 하나를 보자. 강에는 물고기와 조개(껍데기가 두 장인 조개)가 살고 있다. 그런데 물고기..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 9. 07:14

배고플 때 나는 ‘꼬르륵’ 소리 나는 것은 공기의 장난

배고플 때 나는 ‘꼬르륵’ 소리 나는 것은 공기의 장난 나이를 먹어가면 머리카락 속이 대통처럼 텅텅 비고 그 틈에는 공기가 그득 들어찬다. 문제는 공기(空氣)다! 정년 한 해를 남겨둔 내 모습이 그리 추하지 않아 보인다고들 한다. 낯짝엔 그래도 기름기가 배어있어 아직은 주름살 하나 없으니 말이다. 그러나 위로 올라가면 말이 아니다. 머리털이 새어 백새가 된 지 오래다. 사실 어느 털이나 가운데는 공기가 조금씩 들어있다. 살 밑에서 털이 만들어져 자라는 과정을 보면 멜라닌(melanin)이라는 검은 색소가 털뿌리(毛根)에 녹아들고 공기도 조금씩 묻어 들어간다. 그러나 중병을 앓거나 영양상태가 아주 좋지 못할 경우 또 심한 스트레스를 받게 되면 색소가 제대로 들어가지 못하고 공기는 더 많이 들어찬다. 물론 ..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 8. 07:17

곤충 중에서 메뚜기목에 속하는 바퀴벌레의 마력

곤충 중에서 메뚜기목에 속하는 바퀴벌레의 마력 바퀴를 흔히 ‘바퀴벌레’라고도 한다. 영어로는 ‘cockroach’라 하고, 그냥 ‘roach’해도 곤충 중에서 메뚜기목에 속하는 바퀴를 의미한다. 이 무리와 가장 가까운 곤충은 사마귀(버마재비)들이다. 바퀴벌레는 약 4억년 전 고생대(古生代)의 석탄기에 가장 번성했던 것으로 여태 멸종되지 않고 살아남아온 끈질긴 동물이다. 그래서 이런 생물을 ‘살아있는 화석’ 즉 생화석(生化石, living fossil)이라고 하니 은행나무도 그런 축에 든다. 바퀴벌레하면 벌써 오만상을 찌푸리게 되고 소름까지 끼친다. 몰래 음식을 먹어치우고 거기다 똥을 싸고, 게다가 이질균이나 장티푸스균 등 병균을 발에 묻혀 옮기니 똥파리 같은 놈이다. 그래서 퇴치의 대상이 되어버리고 말았..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 7. 08:20

도적을 만나면 검은 먹물을 내뿜는 오징어는 왜 가로로 잘 찢길까?

도적을 만나면 검은 먹물을 내뿜는 오징어는 왜 가로로 잘 찢길까? 오늘 밤에도 저 동해안 끄트머리 수평선에는 오징어 배들이 떼지어 몰려들었을 것이다. 하여 대낮같이 밝은 불을 켜놓고 있다. 집어등(集魚燈)의 불빛을 어화(漁火)라고 하는데, 좀 낭만적으로 ‘고기잡이의 꽃(漁花)’이라 부르기도 한다. 그 휘황찬란한 광경에 눈을 떼기 아쉬운 여름밤 불바다! 밤바다도 이렇게 멋진 풍광을 연출한다. 하지만 숨이 턱에 닿도록 낚싯줄 끌어올리는 어부는 죽을 맛이다. 여름밤 가로등에 달려드는 부나비처럼 오징어도 밝은 불빛 쪽으로 몰려온다. 실은 빛이 좋아서가 아니다. 빛을 보고 플랑크톤이 수면으로 떠오르고, 그걸 먹겠다고 새우와 작은 물고기가 따르고, 따라서 오징어가 그 놈들을 잡아먹으러 모여드는 것이다. 오징어를 오..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 6. 09:34

벌레 먹고 자란 약용 버섯 ‘동충하초’ 동충하초는 곤충 기생형 약용버섯이

동충하초의 신비함 아침마다 걷고 달리기를 하는 뒷산 등성이 길섶에서는 철따라 바뀌는 여러 동식물을 만나서 좋다. 산행을 처음 시작한 사람을 제외하곤 대부분 우측 통행을 하는 것도 재미난 현상이다. 숲에는 푸나무가 단연 주인이고 거기에 청설모, 어치(산까치), 휘파람새들이 나를 반긴다. 그리고 한여름을 지낸 요새, 길가에는 여태 보이지 않았던 버섯들이 밭을 이뤄 옹기종기 모여 나 있다. “숲은 큰 나무 하나로 이뤄지지 않는다”는 말을 실감한다. 숲의 생태계(生態系)도 역시 생산자, 소비자, 분해자 세 요소가 더불어 아우러져 있는 것이다. 그 중의 어느 하나가 없으면 생태계가 이뤄지지 않는다. 생산자는 녹색식물을, 소비자는 그것을 먹고 사는 사람을 포함한 동물을 말하는 것은 주지의 사실이다. 그럼 분해자란 ..
文史哲科 --- 綜合 2022. 1. 5. 07:57
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